Una giustizia in divenire
Le radici teoriche della solidarietà
Cartaceo
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Il libro indaga la natura filosofica e politica della solidarietà, considerandola non solo come atto spontaneo o morale individuale, ma come principio normativo e fondativo delle istituzioni democratico-liberali. L’autrice propone di concepire la solidarietà
Il libro indaga la natura filosofica e politica della solidarietà, considerandola non solo come atto spontaneo o morale individuale, ma come principio normativo e fondativo delle istituzioni democratico-liberali. L’autrice propone di concepire la solidarietà come valore politico vincolante, capace di orientare tanto le procedure decisionali quanto i contenuti di giustizia prodotti nelle società contemporanee. Attraverso un approccio insieme teorico-politico e storico-filosofico, il testo esplora i legami concettuali fra solidarietà, giustizia e legittimità democratica, mostrando come la solidarietà possa tradurre ideali procedurali in pratiche di giustizia condivise. La prima parte sviluppa una mappatura concettuale del termine, mentre la seconda ricostruisce genealogicamente l’ideale nella filosofia antica — da Aristotele agli Stoici, da Cicerone al cristianesimo delle origini — per evidenziarne la funzione etico-politica come valore di coesione, riconoscimento e cooperazione.
Indice
Prefazione
Introduzione
1. Una mappatura teorica del problema
2. Quali richieste di solidarietà?
3. Un trattamento filosofico-politico della solidarietà
4. Piano di indagine del presente lavoro
PRIMA PARTE
Solidarietà: anatomia di un concetto
1. Un approccio etimologico al problema della solidarietà
1. Immagini metaforiche della solidarietà. La metafora dell’architettura
2. La metafora dell’obbligazione giuridica
3. Osservazioni conclusive
2. La solidarietà come principio politico
1. Brevi osservazioni introduttive
2. La solidarietà come azione congiunta. La riflessione di Andrea Sangiovanni
3. Il concetto di “solidarietà riflessiva”. L’apporto di Jodi Dean
4. Habermas. Solidarietà e trasformazione sociale
5. Una solidarietà di impronta “democratico-liberale”
6. La solidarietà nell’Unione Europea
7. Per una solidarietà europea intesa come dovere politico. Una proposta habermasiana
8. Osservazioni conclusive
Seconda parte
Percorsi storico-filosofici della solidarietà
3. Una questione di “vita buona”. Solidarietà, virtù e attività legislativa in Aristotele
1. Premessa all’indagine
2. Cenni biografici. Un approccio unitario alla lettura di Aristotele
3. La suddivisione delle scienze
4. Il bene umano come oggetto della politica
5. L’attività legislativa come “cura solidale”. L’apporto della virtù etica e della phronēsis
4. Aristotele e la solidarietà come “giustizia amichevole”
1. Premessa
2. La giustizia come hexis. Il ruolo formativo della legge
3. La giustizia particolare. Tra hexis individuale e “stato di cose”
4. La giustizia “correttiva”
5. L’Amicizia politica come concordia
6. L’amicizia tra virtuosi. Un ideale regolativo per l’amicizia politica?
7. Amicizia e costituzioni
8. Una solidarietà simmetrica tra eguali? Il caso della festa alla quale tutti contribuiscono
5. Una visione solidale di impronta stoica
1. La filosofia stoica come “sistema”
2. Una natura “internamente solidale”
3. L’intelletto divino: alcune implicazioni normative
4. Il cosmopolitismo come categoria concettuale moderna e contemporanea
5. Agli albori del cosmopolitismo. Diogene di Sinope
6. Il cosmopolitismo di Socrate e di Zenone
7. Crisippo e la giustizia cosmica
6. L’Oikeiōsis come pratica di solidarietà
1. La formazione del dovere
2. Oikeiōsis: un termine dai molteplici significati
3. L’Oikeiōsis tra biologia, deontologia e razionalità
4. L’oikeiōsis nel De Finibus di Cicerone
5. L’oikeiōsis in Ierocle
6. Il trattato Sugli atti appropriati (Peri tōn kathēkontōn)
7. Una giustizia a cerchi concentrici. Prospettive moderne
7. Cicerone. La solidarietà come costruzione in fieri di uno spazio politico condiviso
1. Introduzione
2. Cicerone. Cenni biografici
3. Una possibile ricostruzione della solidarietà in Cicerone
4. La cittadinanza come work in progress
5. Il Mos Maiorum: una cittadinanza radicata nella virtù
6. Agli albori della tradizione repubblicana. Il De re publica e l’idea di res publica come terreno di solidarietà
7. La natura dello Ius: contrattuale o naturale?
8. Ulteriori articolazioni concettuali dell’espressione “Consensus Iuris”
9. Conclusioni
8. La solidarietà come legge di natura nel De Legibus e nel De Officiis
1. Introduzione
2. Lo ius tra natura umana e ragione divina
3. Una ridefinizione del concetto di “patria”
4. Benevolenza e gratitudine come “conferme della natura”
5. Il De Officiis e la natura del dovere. L’apporto di Panezio di Rodi
6. Una priorità tra doveri
7. La natura dell’Honestum
9. La solidarietà nell’etica cristiana degli albori
1. Premessa
2. Il Cristianesimo come “perfezionamento dell’ebraismo”. Elementi introduttivi
3. Una giustizia solidale?
4. La nozione di “prossimo” come requisito definitorio della giustizia
5. Il precetto “Ama il prossimo tuo come te stesso”
6. L’amore come “uguale rispetto”
10. La Solidarietà come “progressione” ed “edificazione” nell’etica cristiana
1. Introduzione
2. Una diffusione “capillare” di azioni di carità
3. Il messaggio cristiano. Una questione di legittimità
4. San Paolo e la carità come “edificazione”
5. Una visione Durkheimiana della solidarietà
6. La società e le forme elementari della vita religiosa
Brevi osservazioni conclusive
Bibliografia
Indice dei nomi
