L’anarchico lombardo

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Il 25 giugno 1894, a Lione, il Presidente della Repubblica francese Sadi Carnot morì a causa dell’attentato subito il giorno prima da un rivoluzionario italiano di 21 anni proveniente da un cristianissimo paese della

Il 25 giugno 1894, a Lione, il Presidente della Repubblica francese Sadi Carnot morì a causa dell’attentato subito il giorno prima da un rivoluzionario italiano di 21 anni proveniente da un cristianissimo paese della campagna lombarda vicino al Ticino: si chiamava Sante Caserio. Pierluigi Panza, i cui progenitori abitavano nello stesso luogo e conoscevano quello che in paese era ritenuto quasi un santo, ne racconta la storia come un memoir sociale e familiare. Ricostruendo genealogie e vite non parallele del presidente francese e del contadino lombardo, emergono la descrizione dei luoghi, la condizione agraria nell’Ottocento, le figure degli antenati, i rapporti tesi tra Italia e Francia in quella parte di Lombardia. Si ricostruiscono le situazioni politiche, i fatti, il processo, le campagne d’odio contro i migranti italiani, il pericolo dello scoppio di una guerra tra Italia e Francia a causa di quell’attentato. La storia narrata non si ferma, però, al fatto di cronaca, ma racconta anche le vicende successive di quanto accadde nel paese di origine e alla famiglia del presidente assassinato, sino a giungere alla conclusione che quelle generazioni con condizioni di vita diverse che aspiravano, comunque, alla giustizia sociale, si trovano oggi molto vicine nei discendenti, ovvero nella figura stessa dell’autore del libro. Tuttavia, questo raggiunto traguardo pare già scomparire di fronte all’emergere di una nuova modalità di vita, che rifiuta il passato. Il libro, in definitiva, pone un interrogativo all’astratta idea contemporanea di libertà: quanto la genealogia domina (ancora) le nostre vite? La libertà si esercita affrancandosi – come il mondo globale e digitale sembra prediligere – dal passato e dalle genealogie oppure conservandoli e riscattandoli attraverso la volontà?

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