Fede e cultura a cinquant’anni dal Concilio Vaticano II
I. Sanna, Guy Coq, G. Campanini, G. Marcotullio, L. Lorenzetti, G. Salvini, R. Righetto, G. P. Di Nicola, G. Giorgio


Prospettiva bambino
• L’ascolto del bambino vittima di abuso

Prospettiva impresa
• Il “senso etico” della Carta delle Fondazioni Bancarie

Ricordando
• Sergio Lanza
Vittoriano Esposito
Cecilia Giannini

Per risolvere problemi dei malati governando l’incertezza, oggi non basta chiedere più rigore alla diagnosi e più scienza alla cura ma è necessario saper scegliere attraverso un giudizio che abbia fondamenti nell’epistemologia e nell’etica della decisione. È la proposta di questo libro per chi è medico.

Questo nuovo saggio su Buñuel evidenzia la grande ricchezza e la complessità polisemica dell’opera del regista che lascia ancora margini di interpretazione e di approfondimento. L’autrice si sofferma su alcuni temi portanti della filmografia buñueliana, come il suo rapporto con il Cattolicesimo, con la figura femminile e con l’enigma, alcune delle ossessioni di sempre del grande maestro, e lo fa attraverso l’analisi compiuta con un’ottica interdisciplinare di nove film del regista spagnolo, tra i quali La via lattea, Viridiana, Tristana, Bella di giorno, Quell’oscuro oggetto del desiderio e L’angelo sterminatore. Ne risulta un’immagine rivisitata e intrigante di Buñuel e della sua opera ancora oggi forte, provocatoria e fruibile a vari livelli.

L’Italia è un Paese solido. Il nostro debito pubblico era divenuto troppo alto, ma negli anni della crisi quello degli altri è cresciuto assai più del nostro. Abbiamo un patrimonio largamente superiore ai debiti, ponendoci a un livello di sicurezza che compete con la Germania, lasciando indietro tutti gli altri. Eppure il racconto pubblico è assai diverso, oscillando fra la geremiade e la rassegnazione. Il fatto è che non essere stati capaci di risolvere i nostri mali ci rende incapaci di riconoscere le nostre forze. Un corpo forte, l’Italia, grazie ai molti che continuano a correre per il mondo. Ma con un sistema nervoso vicino al tilt. È la nostra vita collettiva a dare il peggio. In politica, certo, ma non solo: c’è un deficit impressionante di classe dirigente. Così va a finire che si spezzano le ginocchia a chi corre e si protegge e consola chi s’accascia alla nascita, indebolendo tutti. Il libro contiene ricette specifiche. Alcune, dopo averle lette, sembreranno ovvie. Il problema non è che debbano essere complicate, per sembrare dotte, ma che non ci sia la forza di trasformarle in altrettanto ovvia realtà.

Perché il sindacato
Editoriale

In difesa della rappresentanza sindacale
Mario Grandi

Organizzazione, innovazione e rappresentanza
Carlo Gelosi

Organizzare la rappresentanza
Carlo De Masi

L’organizzazione e la rappresentanza
Vito Antonio Vitale

Architetture organizzative a misura del “sindacato nuovo”
Giovanni Luciano

Gli attori sociali alla prova
Mario Scotti

Contrattazione salariale e produttività
Plinio Limata

Modello Relazioni Industriali Italia
tra Enel, Filctem, Flaei, Uilcem

Una formazione per la crescita economica e l’occupazione giovanile
Protocollo di intenti tra Confindustria, Cgil, Cisl, Uil

«Sant’Agostino paragona la storia a un’immensa frase melodica alla quale qualcosa di interiore a noi presta orecchio e ci invita a rispondere, di concerto con l’avvenimento, con il mezzo a noi più appropriato». Questa frase di Paul Claudel mi ha a lungo accompagnato, ha fatto il suo cammino, poi ha fatto scoppiare quella evocazione poetica che io ho voluto poetica, appunto, per rivisitare con gli occhi di oggi i luoghi in cui è vissuto Sant’Agostino, molti secoli fa. Mi è sembrato, lungo questo viaggio, che una voce lontana, quasi non udibile, non avesse mai lasciato le pietre che resistono come possono per testimoniare ciò che hanno visto.

Perché un paese affamato, isolato e quasi arcaico nella sua ortodossia arriva al punto di minacciare una guerra atomica? Cos’è che spinge il «paese eremita» per eccellenza, ormai allo stremo delle proprie forze a sfidare non solo le grandi potenze della regione e gli Stati Uniti, ma lo stesso processo di globalizzazione (e occidentalizzazione) rimanendo chiuso ad ogni contatto con il mondo esterno in un baldanzoso isolamento? Ed infine che cos’è oggi la Corea del Nord ed il suo eccentrico e spietato regime? In ultima istanza, queste sono le domande cui si vuole rispondere, analizzando l’intima natura del più isolato e misterioso del pianeta e il suo modo di approcciarsi al mondo esterno. Tentando, come in puzzle, di ricomporre le varie tessere: dai profondi retaggi storici, alle logiche della propaganda, dalle politiche di appeasement condotte dalla Corea del Sud, agli aspetti più tecnici relativi alla forze armate nordcoreane e alla caparbietà atomica, sino a giungere all’attualità più prossima con un focus particolare sulla leadership del terzo líder máximo: Kim Jong-un.

Questo libro focalizza la sua riflessione su una fase determinante nella produzione di Bourdieu, tra la “discesa etnografica” nell’inferno sociale dell’Algeria colonizzata – ancora in attesa di liberazione – e l’immersione nel verticismo istituzionalizzato della società francese. In questo periodo (1955-1975) emergono tre posture intellettuali e di metodo (etnografico, culturale, relazionale), che consentono a Bourdieu di sviluppare in modo innovativo una micro-teoria del potere sociale. Lo studioso francese disvela i meccanismi di naturalizzazione del potere, pensando il mondo piuttosto che essere pensato da esso, smontando e comprendendo i suoi meccanismi, e riappropriandosene intellettualmente e materialmente.

Il bicentenario della Repubblica napoletana del 1799 ed il 150° anniversario dell’Unità d’Italia sono stati caratterizzati da una vivace e spesso colorita serie di pubblicazioni e di manifestazioni, che hanno avuto lo scopo di riabilitare l’immagine della monarchia borbonica e di mettere in discussione le modalità del processo unitario. Il carteggio di Ferdinando Borbone, Maria Carolina d’Asburgo-Lorena e John Acton con Francesco Maria Statella, chiamato a succedere nell’ottobre del 1799 come Luogotenente e Capitan generale del Regno di Napoli al celebre cardinale Fabrizio Ruffo, permette ora di gettare nuova luce sullo spessore della politica borbonica in un momento cruciale per le sorti del Mezzogiorno d’Italia e, soprattutto, consente di valutare a pieno lo scarsissimo rilievo politico e militare che avevano gli Stati italiani pre-unitari nel quadro della politica di potenza messa in atto da Francia, Inghilterra, Austria-Impero e Russia. Proprio nel periodo immediatamente successivo alla caduta della Repubblica napoletana, sul quale giustamente la storiografia in questi ultimi anni ha spostato l’attenzione, è possibile misurare gli esiti del programma riformistico adottato dalla dinastia borbonica nella seconda metà del Settecento e cogliere la gravità dello scollamento che si venne a creare fra la monarchia e i ceti dirigenti meridionali.

In questo racconto ho cercato di raccogliere alcune riflessioni intorno alla politica urbanistica, alla varietà dei suoi saperi e delle sue pratiche, alla ricchezza dei suoi temi e a quel sistema di fattori, negativi e di diversa natura, che si sono venuti consolidando in questi ultimi decenni ed hanno determinato un lungo e ininterrotto periodo di compromessi e abdicazioni: il che ha determinato, a mio parere, una crisi di identità e di legittimità della disciplina. Il progetto di futuro di una comunità costituisce, e come tale deve essere vissuto, il “bene comune” per eccellenza: ma la vera condizione perché un progetto di futuro possa diventare “bene comune” è legata all’attivo coinvolgimento di coloro, i cittadini organizzati in più e diverse comunità, cui tale progetto è rivolto e che devono potersi organizzare in una partecipazione supportata da un reale potere deliberativo. Occorre, quindi, incoraggiare l’esplicarsi di creatività e di ricerca per progetti di futuro che vogliono coniugare equità e bellezza: ed è questo il tema centrale, il filo rosso che lega le diverse argomentazioni in cui si articola il nostro racconto. La foto in copertina della ragazza che, in altalena, vola sulla città è un omaggio a Jane Jacobs, un’urbanista che ha creduto nella necessità di un nuovo sguardo sulla città per comprendere la vitalità delle relazioni fra comunità e luoghi da queste vissute e poter costruire una più consapevole progettazione degli spazi urbani da abitare e sognare.

Il mutamento sociale costituisce un universale dell’esperienza umana che ha alla radice attori e luoghi strategici. In particolare, gli attori su cui si concentrano gli studi presentati in questo volume sono le giovani generazioni e la classe politica. Si intrecciano così due prospettive teoriche normalmente divergenti: quella generazionale e quella elitista. L’altro fuoco analitico prescelto ha a che vedere con i luoghi che si ritiene fungano da catalizzatori del mutamento nell’Europa contemporanea. Anche su questo versante si individuano una base e un vertice. I fermenti delle comunità locali trasformano il quadro societario dalla base. Al vertice, nell’attuale congiuntura storica, l’Unione Europea si configura come l’arena istituzionale che più di ogni altra ha contribuito a ridisegnare la distribuzione del potere e ad attivare vincoli-opportunità emergenti, introducendo nuovi diritti, nuove regole e nuovi confini di azione sociale, politica ed economica. Il volume è dedicato a Gianfranco Bettin Lattes, traendo ispirazione della sua vasta e originale attività scientifica a cavallo tra sociologia generale, sociologia politica e sociologia del territorio.

Il cammino della cooperazione, lungo quasi due secoli, si è accompagnato all’evoluzione di un pensiero cooperativo vivace e variegato che si è nutrito dell’aspirazione alla solidarietà tra gli uomini e alla costruzione di una società più giusta e armonica. Luciano Salsi ripercorre e analizza in quest’opera il contributo che hanno fornito allo sviluppo di tale pensiero gli utopisti della prima metà dell’Ottocento, da Fourier a Owen, grandi intellettuali e dirigenti cooperativi di inizio Novecento come Charles Gide e Antonio Vergnanini, rivoluzionari come Lenin, fino ad arrivare alle elaborazioni della seconda metà del Novecento che si sono misurate con i profondi mutamenti della società e del mercato intervenuti dopo la fine della Seconda guerra mondiale e dei totalitarismi. Nel vivido quadro che l’autore compone, emerge una pluralità di voci, slanci ideali, visioni, teorie e riflessioni che hanno seguito e stimolato il concreto progredire e l’affermarsi a livello mondiale del fenomeno cooperativo.

Dalla Grecia antica ai giorni nostri il piacere è sinonimo di felicità. Oggi è in vendita e ad imporlo è la pubblicità. Gli oggetti perdono il loro significato originario e divengono metafore evocatrici di prestigio. La passione ipnotica e stregata che spinge a consumare impone prodotti che permettono all’individuo di emergere, rendendolo di successo, importante, realizzato: in una parola felice. Ma è proprio questa continua corsa all’acquisto, questo arrancare che rende l’uomo moderno veramente infelice. In realtà una persona si sente stimolata e realizzata quando sviluppa un proprio stile di vita, perché soltanto allora può trovare la strada della vera felicità. Il tentativo di fondare una nuova tradizione educativa che avesse come fondamento la creatività si sviluppò a partire dal pensiero pragmatico dell’americano Dewey, discepolo del sociologo Ward. Queste idee penetrarono anche in Estremo Oriente, in particolare le ritroviamo nella filosofia del pedagogo giapponese Makiguchi.

Mattia Preti, detto il Cavalier Calabrese, nasce a Taverna, in Calabria, nel 1613 e muore a La Valletta, Malta, nel 1699. Nella sua vasta produzione pittorica, come ricorda Vittorio Sgarbi, «riparte da Caravaggio nello stesso momento in cui la parabola caravaggesca declina e finisce la febbre che aveva contagiato tutta l'Europa pittorica». Il caravaggismo di Mattia Preti, sostiene Sgarbi, «è sempre recitato, non è mai preso dalla realtà ma trasferito sulla scena teatrale con tutti gli effetti speciali richiesti, prediligendo ambientazioni notturne e luci strisciate che drammatizzano anche uno sguardo». Dalla Calabria a Roma e poi Malta, passando per Napoli, la sua arte riscontra molteplici apprezzamenti da parte di cardinali, nobili famiglie e duchi, particolarmente per «il suo virtuosismo che gli consente ogni acrobazia», come ricorda Sgarbi, nella sua «lunghissima avventura pittorica che si spegne e si consuma nello sguardo di un uomo che ha tradotto ogni emozione, ogni tormento, ogni entusiasmo, ogni dolore in immagini nelle quali si esprime il senso della vita». Il catalogo raccoglie tutti i capolavori dell’artista, la cui datazione è certa, insieme a opere non datate con sicurezza, ma sulle quali la critica è intervenuta con ipotesi cronologiche circostanziate.

Nell'Ottocento, dopo la caduta di Napoleone, la Polonia era divisa fra Russia, Austria e Prussia. Nel 1863, i polacchi si ribellarono ai russi. Alcuni patrioti italiani, guidati dall'Ufficiale garibaldino Francesco Nullo, partirono per aiutare gli insorti. Nel romanzo, il giovane siciliano che si è unito agli uomini di Nullo racconta le sue avventure: i combattimenti, la conclusione tragica della spedizione, gli amori, le fughe attraverso i boschi, gli scontri con i cosacchi, e poi la Polonia, il suo paesaggio e la sua gente (il patriota, il nobile intellettuale, il contadino, il traditore) Agli avvenimenti narrati costantemente si intrecciano immagini e i ricordi della Sicilia. Una storia drammatica e di avventura.

Questo libro è un’opera di fantasia basata su un fatto vero, una eccezionale scoperta fatta da Nicolas Notovich, un giornalista russo vissuto all’inizio del secolo scorso. A personaggi realmente vissuti si aggiungono figure create dall’autore collocate in un periodo storico a cavallo tra la fine dell ’800 e i primi del ’900. La storia narrata in quest’opera ha inizio alcuni anni fa quando, dalla fortuita scoperta all’interno di una cella dei sotterranei della Chiesa di Santo Stefano degli Abissini di una cassa contenente vecchi documenti, si sviluppa una trama avvicente che somma aspetti sia storici che esoterici.

La Calabria ha nei media un'immagine condizionata dalla mancanza di approfondimento dei motivi sociali e politici che stanno alla base della sua attuale condizione. È molto più semplice e spettacolare porre l’accento sulle organizzazioni criminali e la 'ndrangheta anziché esaminare i problemi storici, civili e sociali di una regione che possiede nella sua storia, nella sua cultura, nelle sue tradizioni qualità che meriterebbero di essere fatte conoscere e apprezzare e che per molti aspetti sono rimaste ancora ai margini del dibattito politico e intellettuale. Questi scritti di Giovanni Russo permettono di gettare luce sulle cause profonde del mancato sviluppo e di capire le ragioni di insanabili contraddizioni.

Il dibattito che, in generale, ruota attorno al tema della valutazione è certamente uno dei più importanti per chi si occupa di pianificazione e programmazione degli interventi nel sociale e nel sanitario. Rispetto ai tradizionali temi della valutazione, infatti, in questi ambiti il discorso si fa ancora più complesso e di indubbio interesse da molti punti di vista; intanto perché vede (o perlomeno è auspicabile che veda) scendere in campo, da prospettive differenti, tutti gli attori coinvolti nel processo di erogazione di un servizio. Ed è inoltre un aspetto anche metodologicamente molto interessante, considerato che la logica della integrazione fra qualità e quantità (e con le dovute cautele di carattere etico anche quella fra osservazione intrusiva vs azione periscopica) trova humus fertile per permettere ai valutatori di ottenere il risultato migliore possibile. In questo contributo viene affrontato il tema generale della valutazione sociosanitaria, coniugandolo con gli aspetti propri della partecipazione. Il tutto, naturalmente, in una prospettiva di co-produzione di percorsi di salute costruiti nelle diverse realtà territoriali.

Sauro, ex turista, sopravvive in Sudamerica grazie a un lavoro che mai gli consentirà di tornarsene a casa. In un villaggio amazzonico conosce il Brujo, un vecchio barbone che gli racconta la sua avventurosa storia. Sotto quei panni puzzolenti si cela Nesto Bordesante, un uruguagio che, trascorsa l’infanzia in orfanotrofio e l’adolescenza nella pampa, diventa calciatore. Grazie al cognome italiano rubato al suo migliore amico, viene ingaggiato dalla squadra voluta da Mussolini e diventa uno strumento di propaganda del regime. Dopo il ribaltone, a causa dei trascorsi fascisti, mondo del pallone e società civile lo mettono al bando. Riparte da zero e, alla guida di una squadretta di periferia, sa riconquistare l’ambiente che lo aveva ripudiato. Ma il gioco d’azzardo e una morale discutibile lo mettono nei guai: c’è una taglia sulla sua testa. Coi sicari ormai alle calcagna, Nesto approfitta di un capriccio del destino e si mette in salvo. Tutti lo credono morto. Ma lui, nell’ombra, s’inventa una nuova vita.

Ci sono musiche e parole che più che la volontà dell’autore interpretano il sentire di un popolo intero, e proprio per questo sfuggono di mano al proprio creatore diventando patrimonio comune e assurgendo al livello di veri e propri “canti popolari”. Brigante se more, con la sua storia travagliata, ci insegna che la musica popolare esiste da sempre e per sempre. Le parole «ommo se nasce, brigante se more» le ha scritte Eugenio Bennato, è vero, ma le ha dette Ninco Nanco, le ha urlate il partigiano Johnny, le ha sussurrate García Lorca davanti al plotone d’esecuzione, sono morte sulla lingua di Spartaco alle sorgenti del Sele. Hanno vagato per secoli nell’aria fino a quando un artista le ha messe nero su bianco, ma un minuto dopo erano già pronte a ripartire, e oggi sono cantate da migliaia di giovani briganti moderni.

Editoriale

Orientare socialmente l'economia

Intervista a Leonardo Becchetti

Coalizioni per un'ecomomia partecipata

International Labour Organization

lavorare per uno sviluppo sostenibile: le opportunità per il lavoro dignitoso e l'integrazione sociale e ambientale d'impresa

Laura Berry

L'interfaith Center on Corporate Responsibiliy per la responsabilità sociale e ambientale d'impresa

Vinicio Mosè Vigilante

Il gestore dei servizi energetici a supporto della green economy

James O'lEARY

Il ruolo del sindacato IBEW per la green economy in Nord America

Antonio Losetti

Attori sociali, contratazione e green jobs nell'economia verde

Notes

Paolo Paoletti

Le energie rinnovabili nelle prospettive di sviluppo dell'Italia

Marco De Giuli

Una crescita verde inclusiva: il rapporto 2012 della World Bank

Dopo il Concilio Ecumenico Vaticano II la riflessione e il progetto dello spazio sacro hanno assunto una dimensione nuova. Il luogo dell’eucaristia e del rito si è riappropriato di quella centralità forte e tipica delle origini, ma in una prospettiva più ampia. L’architettura è altra disciplina rispetto alla liturgia ma è intimamente legata a essa. Tanto che la storia dell’architettura dello spazio sacro coincide quasi con la storia della liturgia.La chiesa quindi come icona spaziale della liturgia del tempo. Oltre qualificati corsi per addetti ai lavori, anche il mondo accademico e quello della ricerca progettuale stanno, da anni, portando avanti interessanti e singolari ricerche, studi e riflessioni sull’argomento.In questo testo sono raccolti autorevoli contributi, riflessioni,proposte, per l’architettura dello spazio sacro di oggi e didomani.

ARTISTI COINVOLTI
Cristiano Godano dei Marlene Kuntz, Eugenio Finardi, Sergio Cammariere, Simone Cristicchi, Paolo Belli, Teresa De Sio, Sud Sound System, Roy Paci, Brunori Sas, Frankie Hi Nrg, Modena City Ramblers, Raiz, Roberto Angelini, Andrea Satta dei Tetes De Bois, Marco Notari, Marta sui Tubi, I Giganti, Perturbazione, Piotta, Tinturia, Enrico Capuano,Marco Cocci, Yo Yo Mundi, e poi ancora Marlene Kuntz, Il Parto delle NuvolePesanti, Marino Severini dei Gang, Kiave, Nobraino, 24 Grana, Lo Stato Sociale, Cisco, Nuju, Giulio Casale, Spasulati, Maurizio Capone e Bungt & Bangt,Lucariello, Boom Boom Vibration, Capatosta, Combass, Mirco Menna, Daniele Sanzone degli A67, Vito Ranucci, Vov, Danilo Montenegro, Guna, Kalafro, Arangara, Cataldo Perri, QBeta, Rosa Martirano, Alfonso De Pietro, Almamediterranea, Dario De Luca e Omissis Mini Orchestra, U' Papun.

Questo è un paese affondato nella parola “crisi” come in un mare mosso, periodicamente è costretto a immergerci la testa fin quasi ad affogare, poi le correnti e i venti permettono di prendere fiato illudendosi di essere in salvo, in attesa dell’arrivo di una prossima onda. Il libro ricostruisce sulla base dei documenti delle commissioni parlamentari, ministeriali, scientifiche, il dibattito che accompagnava la traiettoria di declino del sistema di economia pubblica italiana. Lo studio considera la parabola discendente delle partecipazioni statali, dal manifestarsi della crisi, al principio degli anni settanta, fino alla repentina privatizzazione, nel pieno della crisi istituzionale italiana, all’inizio degli anni novanta. La ripetitività degli argomenti, la fatale sterilità delle visioni di politici e tecnici, l’incapacità delle istituzioni di mutare il corso degli eventi, non possono che condurre ad una precisa lettura della storia italiana di questi decenni, e pure degli eventi più recenti.

interventi:
Enzo Ciconte
Francesco Forgione
Isaia Sales
Le ragioni di un successo
Francesco Forgione
L’altra faccia della globalizzazione
Nicola Tranfaglia
Le commissioni d’inchiesta sulla mafia nell’Italia repubblicana
Marcella Marmo
L’Ottocento della camorra
Raffaele Cantone
I Casalesi. Nascita ed evoluzione
Isaia Sales
Chiesa e mafie
Piergiorgio Morosini
Le mafie, le leggi, i giudici
Piero Grasso
Il maxiprocesso di Palermo. Storia e ricordi
Marcello Ravveduto
Musiche, neomelodici e criminali
Francesca Viscone
La ’ndrangheta cantata: il caso Germania
Gianfranco Manfredi
La tavola dei boss
Pierpaolo Romani
Coppola e pallone: calcio e criminalità
Stefano Padovano
La criminalità organizzata in Liguria